منتدى الفن الإسلامي http://aw4h.net/ السيرة النبوية, رموز للماسنجر , ابتسامات , العاب , برامج نوكيا n73 , مسجات العيد , كلمات للماسنجر , ازياء , فساتين اطفال, رسائل فراق, قناة طيور الجنة , توبيكات فراق , فساتين سهرات , توبيكات , مسجات جوال , توبيكات حب , كتب ,;jf , توبيكات حزينه , الوليد , قصص اطفال , فيديو طيور الجنه , براويز, برامج كمبيوتر , صور قلوب , شعر , منتديات , العاب نوكيا , اناشيد مشاري العفاسي , برامج نوكيا , انمي ,, سيارات ,,دردشة , صور , download , ديكور , منتديات , صور للماسنجر , مسجات جديدة , خلفيات رومانسية , العاب , منتديات , مسجات الصباح , صور ميسي ,, اناشيداسلامية , اناشيد اطفال, , download , صور رمزية , نك نيمات , صور حب , اطارات , توبيكات للماسنجر , طيور الجنة , مسجات , رسائل , توبيكات , برامج , خلفيات , قصص , صور انمي , اناشيد, نوكيا, صور ماسنجر , رموز ماسنجر , برامج جوال , صور تصميم , فوتوشوب , محول الصوتيات , برامج ماسنجر, فساتين سهره , مترجم , حلويات , نغمات اسلامية , نغمات اناشيد , مشاري العفاسي , تسريحات, ميس شلش , فساتين سهرة , أناشيد حماس , صور شهداء , خلفيات نادرة , أخبار , الجن, حصار غزة , أناشيد غزة , أناشيد خليجية ar Wed, 08 Sep 2010 11:51:35 GMT vBulletin 60 http://www.aw4h.net/images/misc/rss.jpg منتدى الفن الإسلامي http://aw4h.net/ وداعا رمضان http://aw4h.net/showthread.php?t=50463&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 00:54:00 GMT صورة: http://up6.up-images.com/up//uploads/images/images-5c27840594.jpg (http://aw4h.net/redirector.php?url=%68%74%74%70%3a%2f%2f%66%61%73%68%69%6f%6e%2e%61%7a%79%79%61%2e%63%6f%6d)....
وداعا رمضان

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا][عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا][عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]]
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

,]huh vlqhk

]]> رمضانيات عاشقة جند القسام http://aw4h.net/showthread.php?t=50463 ودمعي يجود مودعآ..ياشهر الجود يارمضان http://aw4h.net/showthread.php?t=35515&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 20:57:58 GMT شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
ودمعي يجود مودعآ..ياشهر الجود يارمضان

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

,]lud d[,] l,]uN>>dhaiv hg[,] dhvlqhk

]]> الملتقى الإسلامي fatyma zohra http://aw4h.net/showthread.php?t=35515 على نفسه فليبك من ضاع عمره http://aw4h.net/showthread.php?t=308&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 09:41:59 GMT شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
على نفسه فليبك من ضاع عمره

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

ugn ktsi tgdf; lk qhu ulvi

]]> الملتقى الإسلامي fatyma zohra http://aw4h.net/showthread.php?t=308 ظهور ياجوج وماجوج من علامات الساعه الكبرى http://aw4h.net/showthread.php?t=640&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 09:38:36 GMT شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...
ظهور ياجوج وماجوج من علامات الساعه الكبرى

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

/i,v dh[,[ ,lh[,[ lk ughlhj hgshui hg;fvn

]]> الملتقى الإسلامي fatyma zohra http://aw4h.net/showthread.php?t=640 مالا تعلمونه عن ............................!!! http://aw4h.net/showthread.php?t=50683&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 09:33:50 GMT *اللهم ارزقنا التبات في ديننا بارك الله فيكي اختي سلمت يمناك*
مالا تعلمونه عن ............................!!!

اللهم ارزقنا التبات في ديننا
بارك الله فيكي اختي سلمت يمناك
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

lhgh jugl,ki uk >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>!!!

]]> الملتقى الإسلامي fatyma zohra http://aw4h.net/showthread.php?t=50683 المسابقة الاسلامية الثقافية المتجددة دائما http://aw4h.net/showthread.php?t=50548&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 12:10:46 GMT الإجابة هي النبي يعقوب عليه السلام السؤااااااااااااااااال: من هو الصحابي الذي رفع جسده للسماء؟
المسابقة الاسلامية الثقافية المتجددة دائما

الإجابة هي النبي يعقوب عليه السلام

السؤااااااااااااااااال:
من هو الصحابي الذي رفع جسده للسماء؟
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

hglshfrm hghsghldm hgerhtdm hglj[]]m ]hzlh

]]> الملتقى الإسلامي ***عبق الأيام*** http://aw4h.net/showthread.php?t=50548 الانترنت دمرنى ودمر حياتى(قصص واقعية) http://aw4h.net/showthread.php?t=50544&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 07:39:18 GMT امين يارب العالمين شكرا على مشاركتك بارك الله فيك وجزاك الجنة ان شاء الله شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . صورة: http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/66327.gif (http://www.k44l.com/vb/t16539.html)
الانترنت دمرنى ودمر حياتى(قصص واقعية)

امين يارب العالمين شكرا على مشاركتك بارك الله فيك وجزاك الجنة ان شاء الله شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

hghkjvkj ]lvkn ,]lv pdhjn(rww ,hrudm)

]]> الملتقى الإسلامي اخت http://aw4h.net/showthread.php?t=50544 احلى شات ..شات مميز......الي يدو يتفضل!!!@ http://aw4h.net/showthread.php?t=23668&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 02:13:14 GMT الله الله يبارك بعمرك ماشاء الله عليكى اختى جزيتى الجنة ان شاء الله بارك الله فيك بأذن الله ساعمل على نشره:nnw1-041: ما اجمله
احلى شات ..شات مميز......الي يدو يتفضل!!!@

الله الله يبارك بعمرك ماشاء الله عليكى اختى جزيتى الجنة ان شاء الله بارك الله فيك بأذن الله ساعمل على نشره:nnw1-041: ما اجمله
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

hpgn ahj >>ahj lld.>>>>>>hgd d], djtqg!!!@

]]> الملتقى الإسلامي اخت http://aw4h.net/showthread.php?t=23668 حملة نصرة أمنا : حرام عليكم معيشتكم إن لم تنصروها ! أسد تكريت http://aw4h.net/showthread.php?t=50672&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 02:03:36 GMT عن جد انا اول مرة اسمع بهذا الموضوع بارك الله فيك اخى بأذن الله سانشر الموضوع فى كل المنتديات اللى اعرفها ان شاء الله موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
حملة نصرة أمنا : حرام عليكم معيشتكم إن لم تنصروها ! أسد تكريت

عن جد انا اول مرة اسمع بهذا الموضوع بارك الله فيك اخى بأذن الله سانشر الموضوع فى كل المنتديات اللى اعرفها ان شاء الله موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

plgm kwvm Hlkh : pvhl ugd;l ludaj;l Yk gl jkwv,ih ! Hs] j;vdj

]]> الملتقى الإسلامي اخت http://aw4h.net/showthread.php?t=50672 فوائد الصلاة الطيبة http://aw4h.net/showthread.php?t=49977&goto=newpost Sat, 04 Sep 2010 23:40:53 GMT صلاتى سر سعادتى :nnw1-040:
فوائد الصلاة الطيبة

صلاتى سر سعادتى :nnw1-040:
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

t,hz] hgwghm hg'dfm

]]> الملتقى الإسلامي عاشقة جند القسام http://aw4h.net/showthread.php?t=49977 ليلة القدر خير من ألف شهر, وداع رمضان http://aw4h.net/showthread.php?t=50551&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 21:50:08 GMT
ليلة القدر خير من ألف شهر, وداع رمضان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،


اقتضت حكمة الله ان يخفى ليلة القدر فى رمضان ليجتهد الصائم فى طلبها وخاصة فى العشر الأواخر منه ويوقظ أهله كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أملاً فى أن توافقه ليلة القدر التى قال الله تعالى فيها: "ليلة القدر خير من ألف شهر تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هى حتى مطلع الفجر" "القدر 3-5" فتكون حظه من الدنيا وينال رضا الله فى دنياه وفى آخرته، لذلك أخفى الله ليلة القدر فى أيام شهر رمضان حثا للصائمين على مضاعفة العمل فى رمضان، وقد كان النبى صلى الله عليه وسلم يجتهد فى طلبها فى العشر الأواخر من رمضان، وقد اختلف الفقهاء فى تعيينها، ونظراً للخلاف القائم بين العلماء ينبغى للمسلم ألا يتوانى فى طلبها فى العشر الاواخر، وقد ورد فى فضل إحيائها أحاديث، منها ما رواه البخارى ومسلم عن أبى هريرة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: "من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" اما بالنسبة للدعاء المأثور إذا أكرم الله المسلم بهذه الليلة فعن عائشة رضى الله عنها قالت: قلت: يارسول الله، أرأيت إن وافقت ليلة القدر، بم أدعو؟ قال: "قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني" أخرجه الترمذى وصححه النسائى وابن ماجة وأحمد وصححه الحاكم.


ها هو شهر الخير قد قوضت خيامه ، وتصرمت أيامه ، فحق لنا أن نحزن على فراقه ، وأن نذرف الدموع عند وداعه .


وكيف لا نحزن على فراقه ونحن لا ندري هل ندرك غيره أم لا ؟ كيف لا تجري دموعنا على رحيله ؟ ونحن لا ندري هل رفع لنا فيه عمل صالح أم لا ؟ وهل ازددنا فيه قرباً من ربنا أم لا ؟ كيف لا نحزن عليه وهو شهر الرحمات ، وتكفير السيئات ، وإقالة العثرات ؟! .

يمضى رمضان بعد أن أحسن فيه أقوام وأساء آخرون ، يمضى وهو شاهد لنا أو علينا ، شاهد للمشمر بصيامه وقيامه وبره وإحسانه ، وشاهد على المقصر بغفلته وإعراضه ونسيانه .

رمضان سوق قام ثم انفض ، ربح فيه من ربح وخسر فيه من خسر ، فلله كم سجد فيه من ساجد ؟ وكم ذكر فيه من ذاكر ؟ وكم شكر فيه من شاكر ؟ وكم خشع فيه من خاشع ؟ وكم فرّط فيه من مفرِّط ؟ وكم عصى فيه من عاص ؟ .


ارتحل شهر الصوم ، فما أسعد نفوس الفائزين ، وما ألذ عيش المقبولين ، وما أذل نفوس العصاة المذنبين ، وما أقبح حال المسيئين المفرطين .


لابد من وقفة محاسبة جادة ننظر فيها ماذا قدمنا في شهرنا من عمل ؟ وما هي الفوائد التي استفدناها منه ؟ وما هي الأمور التي قصرنا فيها ؟ فمن كان محسناً فليحمد الله وليزدد إحسانا وليسأل الله الثبات والقبول والغفران ، ومن كان مقصراً فليتب إلى مولاه قبل حلول الأجل .

تذكر أيها الصائم وأنت تودع شهرك سرعة مرور الأيام ، وانقضاء الأعوام ، فإن في مرورها وسرعتها عبرة للمعتبرين ، وعظة للمتعظين قال عز وجل: { يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار } (النور 44) ، بالأمس القريب كنا نتلقى التهاني بقدومه ونسأل الله بلوغه ، واليوم نودعه بكل أسىً ، ونتلقى التعازي برحيله ، فما أسرع مرور الليالي والأيام ، وكر الشهور والأعوام .

والعمر فرصة لا تمنح للإنسان إلا مرة واحدة ، فإذا ما ذهبت هذه الفرصة وولت ، فهيهات أن تعود مرة أخرى ، فاغتنم أيام عمرك قبل فوات الأوان ما دمت في زمن الإمكان ، قال عمر بن عبد العزيز : " إن الليل والنهار يعملان فيك ، فاعمل أنت فيهما " ، وقال ابن مسعود رضي الله عنه : "ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه نقص فيه أجلي ولم يزد فيه عملي " .

وتذكر دائماً أن العبرة بالخواتيم ، فاجعل ختام شهرك الاستغفار والتوبة ، فإن الاستغفار ختام الأعمال الصالحة ، وقد قال عز وجل لنبيه - صلى الله عليه وسلم- في آخر عمره : {إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً } (سورة النصر) ، وأمر سبحانه الحجيج بعد قضاء مناسكهم وانتهاء أعمال حجهم بالاستغفار فقال جل وعلا : { ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم } (البقرة 199) .


كان سلفنا الصالح رضوان الله عليهم يجتهدون في إتمام العمل وإتقانه ثم يهتمون بعد ذلك بقبوله ويخافون من رده ، كما وصف الله عباده المؤمنين بأنهم : {يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون } ( المؤمنون 60) ، فهل شغلك أخي الصائم هذا الهاجس وأنت تودع شهرك ، قال علي رضي الله عنه : " كونوا لقبول العمل أشد اهتماماً منكم بالعمل ، ألم تسمعوا إلى قول الحق عز وجل : {إنما يتقبل الله من المتقين } ( المائدة 27) ، وكان ينادي في آخر ليلة من شهر رمضان : " ياليت شعري من هذا المقبول منَّا فنهنيه ومن هذا المحروم فنعزيه ، أيها المقبول هنيئاً لك ، أيها المردود جبر الله مصيبتك " .

============================== ==========

اللهم لك الحمد أن بلغتنا شهر رمضان ، اللهم تقبل منا الصيام والقيام ، وأحسن لنا الختام ، اللهم اجبر كسرنا على فراق شهرنا ، وأعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة ، واجعله شاهداً لنا لا علينا ، اللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النار ، واجعلنا فيه من المقبولين الفائزين.


المصدر: منتدى الفن الإسلامي

gdgm hgr]v odv lk Hgt aiv< ,]hu vlqhk

]]> رمضانيات اسحااق http://aw4h.net/showthread.php?t=50551 تحري ليلة القدر http://aw4h.net/showthread.php?t=50550&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 21:47:50 GMT
تحري ليلة القدر

بسم الله الرحمن الرحيم

ليلة القدر ليلة مباركة،وهي في ليالي شهر رمضان،ويمكن التماسها في العشر الأواخر منه،وفي الأوتار خاصة،وأرجى ليلة يمكن أن تكون فيهاهي ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان ، فكان أبي بن كعب يقول : " والله إني لأعلم أي ليلة هي ، هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها ، وهي ليلة سبع وعشرين " [ أخرجه مسلم ] . وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان متحرياً فليتحرها ليلة سبع وعشرين ، يعني ليلة القدر " [ أخرجه أحمد بسند صحيح ] .

والصحيح أن ليلة القدر لا أحد يعرف لها يوماً محدداً ، فعن عبدالله بن أنيس : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " رأيت ليلة القدر ثم أنسيتها ، وإذا بي أسجد صبيحتها في ماء وطين " قال : فمطرنا في ليلة ثلاث وعشرين ، فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وانصرف ، وإن أثر الماء والطين على جبهته وأنفه " [ أخرجه مسلم وأحمد ] .

وعن بن عمر رضي الله عنهما : أن رجالاًمن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدرفي المنام في السبع الأواخر،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أرى رؤياكم قد تواطأت ـ توافقت ـ في السبع الأواخر ، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر " [ متفق عليه ] .

وعن أبي سلمة قال : سألت أبا سعيدوكان لي صديقاً،فقال : اعتكفنا مع النبي صلى الله عليه وسلم العشرالأوسط من رمضان،فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال : " إني أريت ليلة القدر ، ثم أُنْسِيُتها أو نُسيتها، فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر ، وإني رأيت أني أسجدفي ماء وطين،فمن كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرجع "فرجعناومانرى في السماء قزعة ـ قطعة ـ فجاءت سحابة فمطرت حتى سأل سقف المسجد ، وكان من جريد النخل،وأقيمت الصلاة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجدفي الماء والطين،حتى رأيت أثر الطين في جبهته " [ متفق عليه ] .

وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان " [ متفق عليه ] .

وعن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور ـ يعتكف ـ في رمضان ، العشر التي في وسط الشهر، فإذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل إحدى وعشرين رجع إلى مسكنه،ورجع من كان يجاور معه ، وأنه أقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها، فخطب الناس فأمرهم ما شاء الله ، ثم قال : " كنت أجاورهذه العشر ثم قدبدا لي أن أجاور هذه العشر الأواخر ، فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه، وقد أُريت هذه الليلة ثم أُنسيتها فابتغوها في العشر الأواخر وابتغوهافي كل وتر، وقد رأيتني أسجد في ماء وطين " ، فاستهلت السماء في تلك الليلة فأمطرت فوكف المسجد ـ خر من سقفه ـ في مصلى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة إحدى وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونظرت إليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلئ طيناً وماءً " [ متفق عليه ] .

وعن عائشة قالت : كان رسول الله صلىالله عليه وسلم يجاور ـ يعتكف ـ في العشر الأواخر من رمضان ، ويقول : " تحروا ليلةالقدر في العشرالأواخر من رمضان " [ متفق عليه ] .

وعن بن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" التمسوها في العشر الأواخرمن رمضان ليلةالقدر، في تاسعة تبقى، في سابعة تبقى، في خامسةتبقى "[ أخرجه البخاري ]،قال أبو سلمة : قلت ياأبا سعيد : إنكم أعلم بالعدد منا ، قال أجل نحن أحق بذلك منكم،قال قلت : ما التاسعة والسابعةوالخامسة؟ قال : إذا مضت واحدة وعشرين فالتي تليها ثنتين وعشرين وهي التاسعة ، فإذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة ، فإذا مضى خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة .

وقال بن عباس رضي الله عنهما : قال رسول الله صلىالله عليه وسلم :"هي في العشر ، هي في تسع يمضين ، أو في سبع يبقين " يعني ليلة القدر.

وعن عبادةبن الصامت قال : خرج النبي صلىالله عليه وسلم ليخبرنابليلة القدر ، فتلاحى ـ تخاصم ـ رجلان من المسلمين فقال : " خرجت لأخبركم بليلة القدر ، فتلاحى فلان وفلان،فرفعت وعسىأن يكون خيراً لكم،فالتمسوهافي التاسعةوالسابعة والخامسة " [ أخرجه البخاري ] .

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : " رأى رجل أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " أرى رؤياكم في العشر الأواخر ، فاطلبوها في الوتر منها " [ أخرجه مسلم ] .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " أريت ليلة القدر ، ثم أيقظني بعض أهلي ، فنُسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر ـ البواقي ـ " [ أخرجه مسلم ] .

وعن أبي سلمةعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اعتكف العشر الأول من رمضان ، ثم اعتكف العشر الأوسط في قبة تركية على سدتها حصير ، قال فأخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ، ثم أطلع رأسه فكلم الناس فدنوامنه فقال:"إني اعتكفت العشر الأول ألتمس هذه الليلة ، ثم اعتكفت العشر الأوسط ، ثم أُتيت فقيل لي : إنهافي العشر الأواخر ، فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكف ، فاعتكف الناس معه،قال : " وإني أريتها ليلة وتر ، وأني أسجد صبيحتها في طين وماء،فأصبح من ليلة إحدى وعشرين وقد قام إلي الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد ـ قَطَرَ الماء من سقفه ـ فأبصرت الطين ظاهراً ، فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وأنفه كلاهما فيهما الطين ظاهرا وإذا هي ليلة إحدى وعشرين من العشر الأواخر " [ متفق عليه ] .

وعن عبد الله بن أنيس:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "أريت ليلة القدر ، ثم أنسيتها ، وأراني صبحها أسجد في ماء وطين " قال : فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فانصرف،وإن أثر الماء والطين على جبهته وأنفه .

ومن تلك الأحاديث يتضح لنا أن ليلة القدر لا يعلم بوقتها أحد ، فهي ليلة متنقلة ، فقد تكون في سنة ليلة خمس وعشرين ، وقد تكون في سنة ليلة إحدى وعشرين ، وقد تكون في سنة ليلة تسع وعشرين ، وقد تكون في سنة ليلة سبع وعشرين ، فهي ليلة متنقلة ، ولقد أخفى الله تعالى علمها ، حتى يجتهد الناس في طلبها،فيكثرون من الصلاة والقيام والدعاءفي ليالي العشر من رمضان رجاء إدراكها ، وهي مثل الساعة المستجابة يوم الجمعة، فقد أخفاها الله تعالى عن عباده لمثل ما أخفى عنه ليلة القدر .

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى ليلة القدر، ويأمر أصحابه بتحريها ،وكان يوقظ أهله في ليالي العشرالأواخرمن رمضان رجاءأن يدركواليلة القدر، وكان يشد المئزروذلك كنايةعن جده واجتهاده عليه الصلاة والسلام في العبادة في تلك الليالي ، واعتزاله النساء فيها ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر، أحيا ليله، وأيقظ أهله ، وشد المئزر "[ أخرجه البخاري ومسلم ] ، وفي رواية:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره " .

فعلى المسلم أن يتأسى بنبيه صلى الله عليه وسلم، فيجتهد في العبادة، ويكثر من الطاعة في كل وقت وحين،وخصوصاًفي مثل هذه العشرالأخيرة من رمضان، ففيها أعظم ليلة ، فيها ليلة عظيمة القدر،ورفيعة الشرف،إنها ليلة القدر، فهاهو النبي صلى الله عليه وسلم الذي غُفر له ماتقدم من ذنبه وماتأخر،يقوم ويعتكف في هذه الليالي المباركات رجاء أن يدرك ليلة القدر ،رجاء مغفرة الله تعالى له ، فحري بكل مسلم صادق ، يرجو ما عند الله تعالى من الأجروالثواب ، ويطمع فيما عند الله تعالى من الجزاء الحسن ، ومن يرغب في جنة الخلد وملك لا يبلى ، وحري بكل مؤمن صادق يخاف عذاب ربه ، ويخشى عقابه ، ويهرب من نار تلظى ، حري به أن يقوم هذه الليالي ، ويعتكف فيها بقدر استطاعته،تأسياً بالنبي الكريم ، نبي الرحمة والهدى صلى الله عليه وسلم ، فماهي إلا ليالي عشر ، ثم ينقضي شهر الخير والبركة ، شهر الرحمة والمغفرة ، والعتق من النار .

فليحرص الجميع على أداءصلاتي التراويح والتهجدجماعةفي بيوت الله تعالى طمعاً في رحمته ، وخوفاً من عذابه ، فمن وفق فيها للقيام والعمل الصالح ، ومن ثم نالها فقد وقع أجره على الله تعالى ، بمغفرة ما تقدم من ذنوبه، وكل ابن خطاء ، وكل الناس صاحب خطأ وزلل ، وذنب وخطيئة.

وهذه العشر هي ختام شهر رمضان ، والأعمال بالخواتيم ، ولعل أحدنا أن يدرك ليلة القدروهو قائم يصلي بين يدي ربه سبحانه وتعالى،فيغفر الله له ما تقدم من ذنبه .

وعلى المسلم أن يحث أهله وينشطهم ويرغبهم في قيام هذه الليالي للاستزاده من العبادة ، وكثرة الطاعة وفعل الخير، لا سيما ونحن في موسم عظيم،لا يفرط فيه إلا محروم ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم،يقول لأصحابه : " قد جاءكم شهر رمضان،شهر مبارك، كتب الله عليكم صيامه ، فيه تفتَّح أبواب الجنة ، وتغلق أبواب الجحيم ، وتغل الشياطين ،فيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرم خيرها فقد حرم " [ أخرجه أحمد والنسائي ] ، وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه مرفوعاً : " أتاكم رمضان ، شهر بركة ، يغشاكم الله فيه، فينزل الرحمة،ويحط الخطايا،ويستجيب فيه الدعاء،ينظر إلى تنافسكم فيه ، ويباهي بكم ملائكته ، فأروا من أنفسكم خيرا ، فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله ".

و ينبغي أن يتحراهاالمؤمن في كل ليالي العشرعملاًبقوله صلىالله عليه وسلم :
" التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان " [ متفق عليه ]

--------------------------------------------------------------------------
فمن كان محسناً فليحمد الله وليزدد إحسانا وليسأل الله الثبات والقبول والغفران ، ومن كان مقصراً فليتب إلى مولاه قبل حلول الأجل .

المصدر: منتدى الفن الإسلامي

jpvd gdgm hgr]v

]]> رمضانيات اسحااق http://aw4h.net/showthread.php?t=50550 السر الغريب في اسم احمد http://aw4h.net/showthread.php?t=50547&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 13:45:08 GMT *السر الغريب في اسم احمد * * قال المسيح عيسى إبن مريم في القرآن الكريم بأنه مبشرا برسول ياتي من بعده إسمه أحمد حقيقة أن الأمر غريب فعلا : إسم نبينا أحمد و محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام إلى هنا الأمر عادي لكن ما إكتشفه العلماء حقا مثير للعجب لتعلم بأن وعد الله حق
السر الغريب في اسم احمد

السر الغريب في اسم احمد




قال المسيح عيسى إبن مريم في القرآن الكريم بأنه مبشرا برسول ياتي من بعده إسمه أحمد

حقيقة أن الأمر غريب فعلا :
إسم نبينا أحمد و محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام
إلى هنا الأمر عادي لكن ما إكتشفه العلماء حقا مثير للعجب لتعلم بأن وعد الله حق
أنظر من خلال الصورة إلى إسم أحمد ستجد حقا أن الأمر غريب فعلا ، إن كل حركات الصلاة تشكل عبارة أحمد ومن ثم لاحظ فإنها مرتبة بداية من الوقوف إلى الركوع فالسجود فجلوس الإستراحة أو التشهد ،، ولاحظ مثلا بأنه يستحيل أن تجد مثل هذا التناسق العجيب حقا في الأديان الأخرى ، فأين أنتم يا من تكذبون بوجود نبينا الخاتم حقا إنه فخر لنا أن نكون نسبا لهذا الدين ...


السر الغريب احمد

المصدر: منتدى الفن الإسلامي

hgsv hgyvdf td hsl hpl]

]]> الملتقى الإسلامي الصقر الاسود http://aw4h.net/showthread.php?t=50547 تساؤلات وفتاوى http://aw4h.net/showthread.php?t=16639&goto=newpost Fri, 03 Sep 2010 13:23:00 GMT اين الرد يا شيخ؟؟؟
تساؤلات وفتاوى

اين الرد يا شيخ؟؟؟
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

jshcghj ,tjh,n

]]> الملتقى الإسلامي محمد عبيد http://aw4h.net/showthread.php?t=16639 شروط كتابة موضوع بالملتقى الاسلامي http://aw4h.net/showthread.php?t=8&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 04:07:50 GMT انشاء الله نلتزم بالدين الاسلامى وادابه ونكون اخوان بلمنتدى وشكرررررا:nnw1-041:
شروط كتابة موضوع بالملتقى الاسلامي

انشاء الله نلتزم بالدين الاسلامى وادابه ونكون اخوان بلمنتدى وشكرررررا:nnw1-041:
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

av,' ;jhfm l,q,u fhglgjrn hghsghld

]]> الملتقى الإسلامي عاشقة جند القسام http://aw4h.net/showthread.php?t=8 انتبه قبل كتابة ونقل هذه المواضيع !!! http://aw4h.net/showthread.php?t=26451&goto=newpost Thu, 02 Sep 2010 04:04:22 GMT مشكوررررررررررررررين
انتبه قبل كتابة ونقل هذه المواضيع !!!

مشكوررررررررررررررين
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

hkjfi rfg ;jhfm ,krg i`i hgl,hqdu !!!

]]> الملتقى الإسلامي عاشقة جند القسام http://aw4h.net/showthread.php?t=26451 الى الاعضاء .....هل تعرفون السبب؟؟ http://aw4h.net/showthread.php?t=32529&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 23:26:07 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله فى هذا الكلام معك حق ومش خطأ انكم اتنبهونا على الاشياء الى نحنا عم نغلط فيها حتى نتعلم والله بالفعل هذا منتدى رائع لانه يحمل الفائدة لجميع المشتركين وشكرا على النصيحة
الى الاعضاء .....هل تعرفون السبب؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله فى هذا الكلام معك حق ومش خطأ انكم اتنبهونا على الاشياء الى نحنا عم نغلط فيها حتى نتعلم والله بالفعل هذا منتدى رائع لانه يحمل الفائدة لجميع المشتركين وشكرا على النصيحة
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

hgn hghuqhx >>>>>ig juvt,k hgsff??

]]> الملتقى الإسلامي عاشقة جند القسام http://aw4h.net/showthread.php?t=32529 رســ( إلى رسول الله)ـالــة http://aw4h.net/showthread.php?t=49274&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 06:15:27 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك موفق بإذن الله ... شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . مشكوووووووووووووووووووووووووور صورة: http://www.2oba.com/islamec/images/signatures/forum165.gif ************************************** صورة:...
رســ( إلى رسول الله)ـالــة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك موفق بإذن الله ... شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . مشكوووووووووووووووووووووووووور
رســ( رسول الله)ـالــة

**************************************

رســ( رسول الله)ـالــة
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

vsJJ( Ygn vs,g hggi)JhgJJm

]]> الملتقى الإسلامي اخت http://aw4h.net/showthread.php?t=49274 الموت http://aw4h.net/showthread.php?t=49879&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 06:12:24 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سبحان الله الموت ياتى فى اى لحظة وبدون ان يستأذن للدخول عليك يا الله مشكورررررررررراخى على هذا الموضوع الجميل موفق بإذن الله ... شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . صورة:...
الموت

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان الله الموت ياتى فى اى لحظة وبدون ان يستأذن للدخول عليك يا الله مشكورررررررررراخى على هذا الموضوع الجميل موفق بإذن الله ... شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . الموت
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

hgl,j

]]> الملتقى الإسلامي اخت http://aw4h.net/showthread.php?t=49879 ليس صحيح إنا ليلة القدر تساوي الف شهر http://aw4h.net/showthread.php?t=50157&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 06:06:06 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله ماشاء الله لا قوة الا بالله ما شاء الله عليك اخى بارك الله فيك مشكووووووووووووووووووووووووووووووووورموفق بإذن الله ... شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .:1031::1041: صورة: http://www.2oba.com/islamec/images/signatures/mnasbat21.gif
ليس صحيح إنا ليلة القدر تساوي الف شهر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله ماشاء الله لا قوة الا بالله ما شاء الله عليك اخى بارك الله فيك مشكووووووووووووووووووووووووووووووووورموفق بإذن الله ... شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .:1031::1041: صحيح ليلة القدر تساوي
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

gds wpdp Ykh gdgm hgr]v jsh,d hgt aiv

]]> الملتقى الإسلامي اخت http://aw4h.net/showthread.php?t=50157 تمتع مع هذا الكتاب الرااائع والشائق .. فيه كل شي عن شهر رمضان http://aw4h.net/showthread.php?t=48320&goto=newpost Mon, 30 Aug 2010 12:09:44 GMT شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
تمتع مع هذا الكتاب الرااائع والشائق .. فيه كل شي عن شهر رمضان

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

jlju lu i`h hg;jhf hgvhhhzu ,hgahzr >> tdi ;g ad uk aiv vlqhk

]]> رمضانيات الملاك الجريح http://aw4h.net/showthread.php?t=48320 <![CDATA[•:*¨`*:•. روائع الكلام "لابن القيم الجوزية" •:*¨`*:•.]]> http://aw4h.net/showthread.php?t=43865&goto=newpost Sun, 29 Aug 2010 18:25:37 GMT بمروركِ يزداد الموضوع جمالاً وُفقتِ أخية
•:*¨`*:•. روائع الكلام "لابن القيم الجوزية" •:*¨`*:•.


بمروركِ يزداد الموضوع جمالاً

وُفقتِ أخية

المصدر: منتدى الفن الإسلامي

•:*¨`*:•> v,hzu hg;ghl "ghfk hgrdl hg[,.dm"

]]> الملتقى الإسلامي سلسبيل الجنة http://aw4h.net/showthread.php?t=43865 <![CDATA[<<<<<< فرصه رمضانيه >>>>>>>]]> http://aw4h.net/showthread.php?t=49841&goto=newpost Sun, 29 Aug 2010 18:20:26 GMT اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه بارك الله فيكِ أختي وجزاكِ الله عنا خير الجزاء
<<<<<< فرصه رمضانيه >>>>>>>


اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

بارك الله فيكِ أختي

وجزاكِ الله عنا خير الجزاء

المصدر: منتدى الفن الإسلامي

<<<<<< tvwi vlqhkdi >>>>>>>

]]> الملتقى الإسلامي سلسبيل الجنة http://aw4h.net/showthread.php?t=49841 الكتابة سابقـة وليست سائقة http://aw4h.net/showthread.php?t=49894&goto=newpost Sat, 28 Aug 2010 20:50:27 GMT
الكتابة سابقـة وليست سائقة

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى: ﴿ فأمّا من أعطى واتّقى . وصدق بالحسنى . فسنُيَسِّره لليُسرى . وأمّا مَن بَخِلَ واستغنى . وكذّبَ بالحسنى . فسنيسِّره للعسرى﴾ (سورة الليل 5-10)

وقال:﴿ وقال ربُّكم ادْعوني أسْتجبْ لكم﴾ (سورة غافر 60)

روى البخاري وبقيّة الجماعة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: (كنّا في جنازة في بقيع الغرقد، فأتى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله، ومعه مِخْصَرة فنكس فجعل ينكتُ بمخصرته، ثم قال:«ما منكم من أحدٍ - أو ما من نَفْس منفوسة - إلاّ كُتِبَ مكانُها من الجَنّة والنار، وإلاّ كُتِبَ شقيّة أو سعيدة». فقال رجل: يا رسولَ الله أفلا نتّكل على كتابنا ونَدَعُ العمل؟ فمن كان مِنّا من أهل السعادة فسيصير إلى أهل السعادة، ومن كان منا من أهل الشقاء فسيصير إلى أهل الشقاء؟ فقال: «أمّا أهل السعادة فيُيَسَّرون لعمل أهل السعادة، وأمّا أهل الشقاء فييسرون إلى عمل أهل الشقاء» ثم قرأ ﴿فأمّا من أعطى واتقى . وصدق بالحسنى . فسنيسِّره لليسرى . وأمّا من بخل واستغنى . وكذّبَ بالحسنى . فسنيسِّره للعُسرى﴾.

إذا قُرئ الحديث بدون الآيات التي قرأها الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم في آخره فإنه قد يحصل خلل في الفهم، أما الانتباه إلى ربط الآيات بالحديث فإنه يجلي المعنى بوضوح. لقد فهم الصحابة رضي الله عنهم أنه لا فائدة من العمل ما دام مصير الإنسان قد تقرر سلفاً، وكُتِب له في اللوح المحفوظ أنه من أهل الجنة أو من أهل النار. ولذلك سألوا الرسول: هل بقي للعمل من نفع ما دامت النتيجة محسومة؟ فأجاب كما في الرواية الأخرى: «اعملوا فكلٌّ ميسر لِما خُلِق له». فهو صلى الله عليه وسلم قد أمر بالعمل. ولكن هذا الجواب قد يُشْعِر بأن الكتابة السابقة تُجْبِرُ العبد على أفعال معيّنة مفروضة عليه، ومصيره إلى الشقاء أو إلى السعادة مفروض عليه فرضاً، ولكنّ ربط الآيات بالحديث يقلب التصوّر ويصححه. فالآيات تقول: ﴿فأما من أعطى واتقى . وصدّق بالحسنى . فسنيسره لليسرى﴾ أي أن تيسيره لليسرى هو بسبب عمله. فعمله هو الأصل والتيسير هو الفرع. والآيات التي لحقت تقول: ﴿وأما من بخل واستغنى . وكذب بالحسنى . فسنيسره للعسرى﴾ أي أن تيسيره للعسرى هو بسبب عمله وليست الكتابة السابقة. فالكتابة سبقت القيام بالعمل ولكنها لم تكن هي الدافع إلى العمل. الله سبحانه علم منذ الأزل أن فلاناً سيفعل كذا وكذا باختياره، فكتب في اللوح المحفوظ أن عبدي فلاناً سيفعل كذا وكذا في زمن كذا وكذا. ونستطيع أن نضرب مثلاً تقريبياً، ولله المثل الأعلى، حين يكتب علماء الفلك في هذه الأيام أن القمر سيخسف في ليلة كذا، أو أن الشمس ستكسف في يوم كذا، ويكتبون بالتفصيل كم سيدوم الخسوف أو الكسوف، وهل سيكون كلياً أو جزئياً. هل كتابة العلماء هذه هي التي أجبرت القمر أو الشمس على الخسوف؟ كلا. الكتابة تسبق الخسوف بأزمنة طويلة، وحين يحصل الخسوف كما هو مكتوب بالضبط فهذا يدل على أن علم العلماء صحيح. وبما أن الله علمه صحيح فإن عمل الإنسان سيكون طبق الكتابة في اللوح المحفوظ بالضبط. ولذلك نقول بأن الكتابة في اللوح المحفوظ هي سابقة وليست سائقة. إنها سبقت العمل ولكنها لم تَسُق الإنسان إلى العمل.

وهذا ينطبق على الدعاء. فالدعاء الذي يدعو به الإنسان الآن قد علم الله منذ الأزل أن الإنسان سيدعو به، وقرر منذ الأزل الإجابة إذا توفرت عند الداعي شروط الإجابة. ولهذا قال تعالى: ﴿وقال ربكم ادعوني أستجب لكم﴾.

فلا يقولَنَّ قائل: لا فائدة من الدعاء ولا فائدة من العمل بعد أن رفعت الأقلام وجفت الصحف. بل لها كل الفائدة. جاء في الحديث القُدُسي: «يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيتها لكم...»

المصدر: منتدى الفن الإسلامي

hg;jhfm shfrJm ,gdsj shzrm

]]> الملتقى الإسلامي اسحااق http://aw4h.net/showthread.php?t=49894 وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً http://aw4h.net/showthread.php?t=49850&goto=newpost Fri, 27 Aug 2010 13:27:56 GMT صحيح المعرض عن ذكر ربه عيشته متعبه كتير
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً

صحيح المعرض عن ذكر ربه عيشته متعبه كتير
المصدر: منتدى الفن الإسلامي

,QlQkX HQuXvQqQ uQk `A;XvAd tQYAk~Q gQiE lQuAdaQmW

]]> الملتقى الإسلامي مغتربه فلسطينيه http://aw4h.net/showthread.php?t=49850 الاسلام مفاهيم للحياة وليس مجرد معلومات http://aw4h.net/showthread.php?t=49441&goto=newpost Sun, 22 Aug 2010 09:57:49 GMT *الإسلام مفاهيم للحياة وليست مجرد معلومات* *ليست مفاهيم الإسلام مفاهيم كهنوتية، ولا معلومات غيبية بحتة. وإنّما هي أفكار لها مدلولات واقعية يدركها العقل مباشرة حين يكون في مقدوره أن يدركها، أو يدرك ما دل عليها قطعاً لا ظناً حين يكون عاجزاً عن إدراكها مباشرة، فيدرِك المحسوس الذي دل عليه جزماً دون...
الاسلام مفاهيم للحياة وليس مجرد معلومات

الإسلام مفاهيم للحياة وليست مجرد معلومات

ليست مفاهيم الإسلام مفاهيم كهنوتية، ولا معلومات غيبية بحتة. وإنّما هي أفكار لها مدلولات واقعية يدركها العقل مباشرة حين يكون في مقدوره أن يدركها، أو يدرك ما دل عليها قطعاً لا ظناً حين يكون عاجزاً عن إدراكها مباشرة، فيدرِك المحسوس الذي دل عليه جزماً دون أي ارتياب.
فالمفاهيم الإسلامية كلها تقع تحت الحس مباشرة، أو يقع ما يدل عليها تحت الحس مباشرة. أي أن أفكار الإسلام كلها مفاهيم، لأنها إما أن يدركها العقل، أو أنها صادرة من شيء أدركه العقل، أي دل عليه. ولا يوجد في الإسلام أي فكر إلاّ وله مفهوم، أي له واقع في الذهن، مدرَك عقلاً، أو مسلَّم به تصديقاً جازماً وله واقع في الذهن مدرَك ما دل عليه عقلاً.
ولذلك لا توجد في الإسلام مغيَّبات بحتة. والمغيَّبات التي أمر الإسلام بالإيمان بها ليست غيبية بحتة، وإنّما هي مغيَّبة موصولة بالعقل، بإدراك العقل لما دل عليها وهو القرآن والحديث المتواتر. وعلى ذلك كان الإسلام كله واقعاً موجوداً في الحياة الدنيا، لأن لكل فكر فيه واقعاً في ذهن الإنسان، مستنداً إلى الحس، مستنداً إلى العقل. ومن هنا كان العقل هو الأساس الذي يبنى عليه الإسلام عقيدة وأحكاماً. وكانت عقيدته وأحكامه أفكاراً لها واقع، وكانت عقيدته وأحكامه مدرَكة إدراكاً واقعياً، لا فرق في ذلك بين المغيَّبات والمحسوسات، ولا بين الأحكام على الأشياء وهي الأفكار، وأحكام الأشياء وهي معالَجات، أو الإخبار بالإشياء أو عن الأشياء.
فالأفكار والأحكام والمحسوسات والمغيَّبات كلها وقائع لها واقع في الذهن مستند إلى العقل أو الإدراك أو الفكر.
أمّا العقيدة وهي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقضاء والقدر، فإنها كلها مصدَّق بها بناء عن واقع موجود لها، ولكل واحدة منها واقع في الذهن.
فالإيمان بالله والقرآن ونبوة محمد قد حصل بناء على إدراك العقل حساً بوجود الله الأزلي الذي لا أول له. وإدراك العقل حساً أن القرآن كلام الله، بإدراكه في كل وقت حساً، إعجاز القرآن للبشر. وإدراك العقل حساً بأن محمداً نبي الله ورسوله بإدراكه حساً أنه هو الذي جاء بالقرآن كلام الله المعجِز للبشر. فهذه الأشياء الثلاثة: وجود الله، وكون القرآن كلام الله، وأن محمداً رسول الله، قد أدرك العقل مباشرة واقعها بواسطة الحس قطعاً، فآمن بها وصار لها واقع في الذهن وواقع محسوس.
وأمّا الإيمان بالملائكة والتوراة والانجيل وغيرها من الكتب السماوية والإيمان بالأنبياء والمرسَلين كموسى وعيسى وهرون ونوح وآدم، فإنه قد وُجد بناء على إخبار القرآن والحديث المتواتر بها، وأمرُه بالتصديق بها. فصار لها واقع في الذهن مستند إلى واقع محسوس، وهو القرآن والحديث المتواتر. فصارت كلها مفاهيم لأنها معاني أفكار، ذلك أن لها واقعاً موجوداً في الذهن.
وأمّا الإيمان بالقضاء والقدر، فإنه قد وُجد بناء على إدراك العقل حساً لفعل العبد بأنه وقع منه أو عليه جبراً عنه، وإدراك العقل حساً أن خواص الأشياء ليست مخلوقة لها، بدليل أن الإحراق لا يحصل إلاّ بدرجة معينة، فلو كان مخلوقاً لها لحصل كما تريد دون الخضوع لنسبة معينة، أي لنظام معين، فكان مخلوقاً لغيرها وهو الله، وليس لها. ولذلك كان القضاء والقدر قد أدرك العقل مباشرة واقعهما بواسطة الحس قطعاً، فآمن بهما وصار لهما واقع في الذهن وواقع محسوس. فكانت مفاهيم لأنها معاني أفكار، ذلك أن لها واقعاً موجوداً في الذهن. وعلى ذلك فالعقيدة الإسلامية كلها مفاهيم قطعية الوجود، قطعية الدلالة، لها واقع في ذهن المسلم يحس به، أو يحس بما يدل عليه. وبهذا يكون لها التأثير الفعال عليه.
وأمّا الأحكام الشرعية فإنها معالَجات لواقع، ويتحتم فيها دراسة الواقع وفهمه، ودراسة حكم الله في هذا الواقع بفهم النصوص الشرعية المتعلقة به، ثم تطبيق هذا الفهم عليه لإدراك ما إذا كان هو حكم الله فيه أم لا. فإن كان منطبقاً عليه في نظر المجتهد كان ذلك الفهم حكم الله في حقه، وإن لم يكن منطبقاً عليه بحث عن فهم غيره، أو نص غيره حتى يجد فهماً لنص منطبقاً على الواقع، وهكذا. وبهذا تكون الأحكام الشرعية مفهوماً لها واقع في الذهن، لأنها علاج محسوس، لواقع محسوس، فُهم من نص محسوس، فهي مفاهيم.
وعلى هذا فإن العقيدة الإسلامية، والأحكام الشرعية ليست معلومات للحفظ، ولا أفكار مجردة للمتعة العقلية، وإنّما هي مفاهيم دافعة للعمل، وجاعلة سلوك الإنسان متقيداً بها، متكيفاً بحسبها. ومن هنا كان الإسلام كله مفاهيم تسيِّر الإنسان، وليست مجرد معلومات.

المصدر: منتدى الفن الإسلامي

hghsghl lthidl ggpdhm ,gds l[v] lug,lhj

]]> الملتقى الإسلامي متوكل الخليفة http://aw4h.net/showthread.php?t=49441 قصة كاميليا شحاتة وأخواتها !! http://aw4h.net/showthread.php?t=49439&goto=newpost Sat, 21 Aug 2010 20:19:41 GMT *قصة كاميليا شحاتة وأخواتها !!* *للشيخ : _حسام أبوالبخاري_ (http://www.wathakker.net/lib_audio/lecturer.php?id=146)* *للأستماع الى المقطع من على موقع وذكر يرجي الضغط على الرابط :* *_http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=551_ (http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=551)*
قصة كاميليا شحاتة وأخواتها !!

قصة كاميليا شحاتة وأخواتها !!
للشيخ : [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

للأستماع الى المقطع من على موقع وذكر يرجي الضغط على الرابط :

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

المصدر: منتدى الفن الإسلامي

rwm ;hldgdh aphjm ,Ho,hjih !!

]]> الملتقى الإسلامي داعي الي الخير http://aw4h.net/showthread.php?t=49439 نفائس رمضانية - ما يُستحبُّ للصائم أن يفطر عليه http://aw4h.net/showthread.php?t=49277&goto=newpost Fri, 20 Aug 2010 12:33:27 GMT بسم الله الرحمن الرحيم شكرن على هذه امعومات:nnw1-006:وبارك الله فيك
نفائس رمضانية - ما يُستحبُّ للصائم أن يفطر عليه


بسم الله الرحمن الرحيم
شكرن على هذه امعومات:nnw1-006:وبارك الله فيك

المصدر: منتدى الفن الإسلامي

kthzs vlqhkdm - lh dEsjpf~E ggwhzl Hk dt'v ugdi

]]> الملتقى الإسلامي زين طبيله http://aw4h.net/showthread.php?t=49277 عاجل/جيش رجال الطريقة النقشبندية/تدمير مدرعة للعدو الأمريكي وقتل من فيها http://aw4h.net/showthread.php?t=49272&goto=newpost Thu, 19 Aug 2010 18:30:25 GMT صورة: http://www.alnakshabandia.com/home/images/3agel.gif صورة: http://www.alnakshabandia.com/home/images/3agel.gif صورة: http://www.alnakshabandia.com/home/images/3agel.gif القيادة العليا للجهاد والتحرير جيش رجال الطريقة النقشبندية تدمير مدرعة للعدو الأمريكي وقتل من فيها
عاجل/جيش رجال الطريقة النقشبندية/تدمير مدرعة للعدو الأمريكي وقتل من فيها



عاجل/جيش رجال الطريقة النقشبندية/تدمير مدرعة عاجل/جيش رجال الطريقة النقشبندية/تدمير مدرعة عاجل/جيش رجال الطريقة النقشبندية/تدمير مدرعة


القيادة العليا للجهاد والتحرير
جيش رجال الطريقة النقشبندية

تدمير مدرعة للعدو الأمريكي وقتل من فيها

قــــاطع التأميم الثاني

الحضيرة الثانية / الفصيل الثاني / س3 / ف1 / ل11

بتاريخ 16 / 8 / 2010


للتحميل

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

المصدر: منتدى الفن الإسلامي

uh[gL[da v[hg hg'vdrm hgkrafk]dmLj]ldv l]vum ggu], hgHlvd;d ,rjg lk tdih

]]> الملتقى الإسلامي طير حر http://aw4h.net/showthread.php?t=49272 كلمات رائعة للشيخ عائض القرني http://aw4h.net/showthread.php?t=47852&goto=newpost Thu, 19 Aug 2010 09:46:14 GMT بارك المولى فيكِ أختي كلمات أكثر من رآآآئعة جُزيتِ الجنة
كلمات رائعة للشيخ عائض القرني


بارك المولى فيكِ أختي

كلمات أكثر من رآآآئعة

جُزيتِ الجنة

المصدر: منتدى الفن الإسلامي

;glhj vhzum ggado uhzq hgrvkd

]]> الملتقى الإسلامي سلسبيل الجنة http://aw4h.net/showthread.php?t=47852